PRESS SCRIPTA EDITORA

"2059" es el nombre de la novela de la psicoanalista Laura
Capella que será presentada el próximo lunes 22 en el Centro Cultural Bernardino
Rivadavia por Analía Ortega y Norberto Díaz, psicoanalistas, y Carlos Del Frade,
periodista y escritor, junto también a David Fuks por Press Scripta Editora. La
autora, creadora y coordinadora del conocido Ciclo del Derecho y del Revés que
lleva a cabo desde hace años, es además integrante del Foro en Defensa de los
Derechos Humanos (FODEHUPSI) del Colegio de Psicólogos de la 2ª Circunscripción
en Rosario.

La novela, que su misma autora gusta definir como de "política ficción"
proyecta hacia el futuro una problemática cara a los argentinos como es la de
desaparición de personas y el robo de bebés que hemos padecido en los años de la
dictadura militar. Pero no es tan sólo una proyección, o como dice su
prologuista Jorge Savoia una anticipación, sino más gravemente aún, una
repetición, una consolidada repetición en un futuro no tan lejano, dándole así a
su ficción como mínimo un tono de advertencia. Pero además permite en esa
proyección hacia el futuro hacer digerible y accesible un tema escabroso, es
decir, que muchos puedan acercarse a una comprensión impedida por el horror que
engendra su posibilidad.

Esa ficción de repetición la logra poniendo en juego al menos a cinco
generaciones, desde el nieto nacido en 2059 hasta sus tatarabuelos de la segunda
mitad del siglo XX, que viven aquella dictadura.

En su ficción imagina una sociedad compuesta por Campeones y Servidores,
especie de clases o castas en la una posee un poder sobre la otra y se apropia
no sólo de sus hijos sino también de sus vidas, al mejor estilo de "Fahrenheit
451" de Ray Bradbury en la que algunos debían recordar de memoria los libros
proscriptos y prohibidos a manera de resistencia, o como en la "1984" de George
Orwell en la que la prohibición recaía sobre la satisfacción sexual en el amor,
los que lograban eludirla en una resistencia heroica no podían de todos modos al
cabo de un tiempo escapar de la mirada del Gran Hermano, especie de omnividente
tecnológico, como si el televisor nos mirara, nos censurara y
controlara.